Charlie Kirk, Jumalan mies

Minua on paljon koskettanut Charlie Kirkin elämän työ ja traaginen salamurha mikä tapahtui rakastamansa nuorison, vaimon ja lastensa edessä. Olin jo ennen kuin murha tapahtui, kuunnellut ja katsellut lukemattomia keskusteluita, haastatteluja ja ollut kovin innostunut siitä, kuinka hyvin hän osasi kohdata ihmisiä ja millainen viisaus vastata kysyjille. 

Kiinalainen sananlasku sanoo, että totuuden puhuja tarvitsee nopean hevosen.. tämä viisaus tuli todistetuksi todeksi, että liian väkevä sana, se ei tavoittanut kaikkia kuulijoita, eikä kestänyt totuuden saarnaa… 

 

Miksi Jumala salli kristityn miehen murhan. Mies, joka rakasti Jeesusta ja  välitti ihmisistä niin, että halusi keskustella ihmisten kanssa ja haastaa niitä huonoja vaikutteita ja voimia, jotka tahtovat turmella nuorison, sen seuraavan sukupolven? 

 

Erika, Charlien vaimo kysyy varmasti Jumalalta samaa, miksi Herra otit minulta minun mieheni ja lapsiltani isän näin varhain? 

 

Kun näitä asioita pohdiskelin tänään niin tuli mieleeni tapaus, kun vuonna 1956 viisi lähetystyöhön siunattua perhettä, vaimoineen ja lapsineen lähtivät Amazonin viidakkoon viemään evankeliumin sanomaa Waodani heimolle. Tämä heimo oli surmannut öljytyöntekijöitä ja jokaisen joka heidän alueelle saapui. He olivat tunnettuja väkivaltaisesta ja verisestä historiastaan

 

Lähetystyö perheiden miehet saavuttivat heimon mutta kohdatessaan heidät nämä murhasivat kaikki viisi miestä keihäillään. 

 

Media, lehdet ja ihmiset kauhistelivat ja sanoivat.. nämä hullut ja järjettömät lähetystyöntekijät menivät nyt tapattamaan itsensä näiden villien keihäisiin. Ei näitä villejä kukaan voi auttaa saati tavoittaa, eläimiä he ovat, työ on siellä ohi… 

 

…mutta oliko kaikki turhaa oliko työ todellakin ohi?

 

Kävi niin, että perheet päättivät riskeistä huolimatta luottaa Jumalaan ja Hänen suunnitelmiinsa ja jatkoivat työtä tavoittaakseen villit uudelleen, vaikka heidän puolisot oli murhattu näiden ihmisten käsien kautta. Ja niin erilaisten  vaiheiden kautta, evankeliumi tavoitti heimon ja sydämet ja tänä päivänä siellä on valtavat määrät kristittyjä, entisiä Waodaneja. 

 

Jumalalla oli varaa uhrata viisi Hänen palvelijaansa jotka olivat jo pelastuneet, voittaakseen tämän uhrauksen kautta kokonaisen heimon niitä, jotka olivat pelastuksen ulkopuolella. 

(Tästä on tehty elokuva ja dokumentti ”End of the spear”) 

 

Vielä reilu viikko sitten Charlie Kirk tunnettiin, vain lähinnä Amerikassa mutta nyt hänet tuntee koko maailma. Hänen sanomansa rohkeasta uskosta on tullut kaikkien korviin ja kohtaa ihmis-sydämiä. Jumalalla oli varaa ottaa palvelijansa luoksensa, että mahdollisimman moni voisi kuulla sanoman Jumalan rakkaudesta ja ottaa sen vastaan. 

 

Nyt kun murhaaja on saatu kiinni ja hän odottaa tuomiota. Mitä Charlie sanoisi hänen murhaajalleen? Niin kuin lähetys-saarnaajat sanoivat murhaajilleen waodaneille… niin Charliekin sanoisi tälle pojalle. Tekosi oli kauhea, riistit minut vaimolta ja lapsiltani mutta en tahdo sinulle kuoleman tuomiota, vaan tahtoisin, että saisit kohdata Jeesuksen vapahtajanasi ja että me eräänä päivänä tavattaisiin taivaassa ja yhdessä siellä iloitsisimme Pyhässä Hengessä, Jeesuksen, Jumalan näkemisestä ja pelastuksesta. 

 

Näin tulee jokaisen kristityn tehdä. Pysyä ja seistä selkä suorana totuuden puolella ja puolesta, että sen kautta vangitut pääsisivät vapaaksi. 

 

Siunaan ja rukoilen Erikan ja hänen lasten, omaisten puolesta sekä maailman puolesta, että tämä kaikki lopulta kantaisi hyvää hedelmää kaikesta kauheudesta huolimatta… 

Jeesus, syntien ainoa sovittaja

Raamattu kertoo, että Jumala on rakkaus, hän rakasti sinua, minua ja koko maailmaa, niin paljon, että oli valmis uhraamaan poikansa meidän pahojen tekojemme takia. 

Taivaaseen, paratiisiin Jumalan luo, ei voi päästä, pahoja tekoja tehnyt ihminen. Vaikka koko elämän olisi tehnyt hyvää ja vain yhden kerran pahaa niin se estäisi pääsyn Jumalan luo. Jos taivaassa olisi pahaa tai pahoja ihmisiä, niin silloin se ei olisi taivas. 

 

Jes 64:6 Kaikki me olimme kuin saastaiset, ja niinkuin tahrattu vaate oli kaikki meidän vanhurskautemme. Ja kaikki me olemme lakastuneet kuin lehdet, ja pahat tekomme heittelevät meitä niinkuin tuuli. 

 

Ihminen ei voi hyvillä teoillaan, koskaan maksaa pahoja tekoja anteeksi. Jumala on pyhä ja Hän vihaa pahuutta. 

 

Room 7:15-23 Sillä minä en tunne omakseni sitä, mitä teen; sillä minä en toteuta sitä, mitä tahdon, vaan mitä minä vihaan, sitä minä teen. Mutta jos minä teen sitä, mitä en tahdo, niin minä myönnän, että laki on hyvä. Niin en nyt enää tee sitä minä, vaan synti, joka minussa asuu. Sillä minä tiedän, ettei minussa, se on minun lihassani, asu mitään hyvää. Tahto minulla kyllä on, mutta voimaa hyvän toteuttamiseen ei; sillä sitä hyvää, mitä minä tahdon, minä en tee, vaan sitä pahaa, mitä en tahdo, minä teen. Jos minä siis teen sitä, mitä en tahdo, niin sen tekijä en enää ole minä, vaan synti, joka minussa asuu. Niin huomaan siis itsessäni, minä, joka tahdon hyvää tehdä, sen lain, että paha riippuu minussa kiinni; sillä sisällisen ihmiseni puolesta minä ilolla yhdyn Jumalan lakiin, mutta jäsenissäni minä näen toisen lain, joka sotii minun mieleni lakia vastaan ja pitää minut vangittuna synnin laissa, joka minun jäsenissäni on. 

 

Koska pelastumista ja Jumalan hyväksymistä ei voi sovittaa tai ostaa hyvillä teoilla oli vain yksi kelvollinen maksu, sellainen pantti mikä kelpaa Jumalalle. 

 

Täytyisi löytää sellainen ihminen joka voisi sovittaa maailman pahat teot, sellaisen, joka ei ole koskaan tehnyt yhtään pahaa, vaan olisi täysin virheetön ja moitteeton kaikessa. 

 

Koska ihmisestä syntynyt, ihminen ei tule koskaan olemaan virheetön tai moitteeton. Jumala lähetti poikansa maan päälle. Hän sovitti virheettömänä ihmisenä, koko maailman pahat teot ja maksoi lunnaat pahojen tekojemme maksuksi. 

 

Ef 2:8 Sillä armosta te olette pelastetut uskon kautta, ette itsenne kautta-se on Jumalan lahja, ette tekojen kautta, ettei kukaan kerskaisi.

 

Pyytämällä Häntä, Jeesusta omaksi Herraksi ja antamaan anteeksi pahat teot. Hän tahtoo ja haluaa antaa kaikki pahat teot anteeksi ja maksaa vaadittavat lunnaat. Sillä Häneen turvannut saa silloin kaikki pahat teot anteeksi Jumalalta. 

 

Joh 3:16 Sillä niin on Jumala maailmaa rakastanut, että hän antoi ainokaisen Poikansa, ettei yksikään, joka häneen uskoo, hukkuisi, vaan hänellä olisi iankaikkinen elämä

 

Hän antaa voiman tulla Jumalan lapseksi. Kivi sydän sulaa ja Hän antaa tilalle liha sydämen. Sellaisen, joka rakastaa niin kuin Jumalakin rakastaa ihmistä. 

 

Hesekiel 36:26-27 Ja annan teille uuden sydämen, ja uuden hengen annan minä teihin; ja otan pois teidän lihastanne kivisen sydämen, ja annan teille sydämen lihasta. Ja annan minun henkeni teihin, ja teen niin, että te vaellatte minun säädyissäni, ja pidätte minun oikeuteni, ja teette niiden jälkeen.

 

Nimesi kirjoitetaan elämän kirjaan, eikä entisiä virheitä, eikä pahoja tekoja enää muisteta, sillä ne on kaikki pois pyyhitty, aivan, kuin et olisi koskaan niitä tehnytkään. 

 

Ilm. 3:5 Joka voittaa, se näin puetaan valkeihin vaatteisiin, enkä minä pyyhi pois hänen nimeänsä elämän kirjasta, ja minä olen tunnustava hänen nimensä Isäni edessä ja hänen enkeliensä edessä.

 

Ilm.  20:12 Ja minä näin kuolleet, suuret ja pienet, seisomassa valtaistuimen edessä, ja kirjat avattiin; ja avattiin toinen kirja, joka on elämän kirja; ja kuolleet tuomittiin sen perusteella, mitä kirjoihin oli kirjoitettu, tekojensa mukaan. 15 Ja joka ei ollut elämän kirjaan kirjoitettu, se heitettiin tuliseen järveen.

Miksi Jeesus ei estänyt Juudaksen petosta?

Eräs ystävä teki minulle tämän kysymyksen. Jos Jeesus kerta tiesi, että kuka hänet kavaltaa, nin miksei Jeesus estänyt sitä. Paljastanut juonen ja tuonut opetuslasten edessä Juudaksen tekoa julkiseksi? 

Raamatullisen näkemyksen mukaan Jeesus ei "antanut" Juudaksen pettää itseään, vaan Juudaksen petos oli osa Jumalan suunnitelmaa pelastaa ihmiskunta ristinkuoleman kautta. Jeesus tiesi Juudaksen pahuudesta ja petoksesta, mutta hän ei estänyt sitä, sillä hänen kuolemansa ja ylösnousemuksensa olivat välttämättömiä pelastuksen kannalta.

Jeesus siis tiesi, että Juudas kavaltaisi hänet. Hän ei kuitenkaan yrittänyt estää petosta, vaan antoi tapahtumien edetä. Hän tahtoi ottaa kannettavaksi ihmisten synnit. Hän näki sinun ja minun ja ihmisten kasvot ja halusi rakkaudesta täyttää Jumalan tahdon, että sinä ja minä pelastuisimme.

Juudaksen teko oli siis välttämätön osa tätä suunnitelmaa, vaikka se olikin paha teko.  Se ei ollut ennalta säädetty Juudaksen kohtalo, vaan Jumala, joka näkee kaiken, tiesi millainen mies ja millaisen teon tämä mies tulee tekemään.

Olen joskus miettinyt asian niin, että maailman alku ja loppu on kuin viivotin Jumalan työpöydällä. Vasemmassa päässä viivottimen alkua on maailman syntymä ja oikeassa päässä viivottimen loppu päässä, on maailman loppu. Kaikki aikakaudet, tilanteet, ihmisten valinnat ne ovat jossain kohtaa viivottimen asteikkoa ja Jumala näkee siitä miten ihmiset elivät ja minkälaisia tekoja tekivät sekä minkälaisia valintoja he tekivät.

Jumala vetää ihmisiä, pelastukseen mutta koska Hän on todellinen Herrasmies, Hän ei tule kenenkään elämään väkisin. Hän kolkuttaa sydämen ovella. Mutta oven ripa on ihmis-sydämen sisäpuolella ja vain ihminen voi avata itse sydämensä oven.

Juuri Jeesuksen kuolema ja ylösnousemus tarjoavat pelastuksen ihmisille. Siksi Jeesuksen antaminen vangittavaksi, Juudaksen pettämänäkin, oli välttämätöntä pelastuksen toteutumiselle.

Hän teki sen vapaaehtoisesti, omasta valinnasta ja tahdosta, sillä niin paljon Hän rakasti sinua ja minua...

Sitä saat, mitä teet toisille

Ánton oli juutalainen ja omisti yhden Saksan kuuluisimmista leipomoista. 

Kun häneltä kysyttiin, miten hän oli selvinnyt holokaustista, hän kertoi aina tämän tarinan:

Tiedätkö, miksi olen yhä elossa tänään?

Kun olin teini-ikäinen, natsit lastasivat meidät junaan, joka vei Auschwitziin. Päiviä ilman ruokaa, ilman vettä, ilman vaatteita. Ulkona satoi lunta, kylmyys oli sietämätöntä ja kuolema vaaniskeli jokaisessa vaunun nurkassa.

Vieressäni oli vanhus, joka tärisi taukoamatta. Minäkin olin jäätymässä, mutta otin hänen kätensä omiini, hieroin hänen kasvojaan ja käsivarsiaan. Pidin häntä sylissäni koko yön, puhuin hänelle ja pyysin häntä olemaan luovuttamatta.

Kun aurinko vihdoin nousi, näin jotain järkyttävää: kaikki muut vaunussa olivat paleltuneet kuoliaiksi. Vain hän ja minä olimme enää hengissä.

 

Hän selvisi, koska annoin hänelle lämpöä. Minä selvisin, koska pitämällä hänet hengissä, minä pelastin myös itseni.

 

Ánton sanoi aina:

 

"Elossa pysymisen salaisuus on lämmittää toisten sydämiä. Kun annat lämpöä, saat sitä takaisin. Kun autat muita elämään… elämä kantaa myös sinua."

Uskossa parantuminen

Hyvän ystäväni facebook postaus parantumisesta, Jeesuksen nimessä, herätti ajatuksia täältä omalta tautivuoteeltani…

Olen myös miettinyt näitä uskossa parantumiseen liittyviä asioita, joskus  esim. istuessani Prisman tai kauppojen penkeillä ja katsellut siinä ohi kulkevia, vaivaisia tai vammaisia ihmisiä, niin olen ajatellut mielessäni, että jos minulla vaan olisi sellainen voima ja usko, että Jeesuksen nimessä rukoilisin ja Herra toimisi niin, että kaikki saiaraat parantuisivat, niin sitähän minä tekisin ihan jokaiselle kenet vain näkisin vaivaisena ja parantaisin Jeesuksen nimessä kaikki!

Miksei sitten kaikki parane, kun rukoilemme Jeesuksen nimessä? Herra on se joka parantaa, ihminen ei voi parantaa ketään. Jumalalle ihmisen parantuminen ei ole ensisijainen asia, vaan ihmisen sielun pelastus kadotukselta.

Usein käy niin, että kun olemme sairaana niin se saa meidät kääntymään Jeesuksen puoleen ja lähentämään välejä Hänen kanssaan mutta kun terveys tulee, niin hyvin nopeasti me usein unohdamme Jumalan ja palaamme entisten asioiden pariin mihin Jumala ei usein mahdu.

Näin kävisi enemmistöllekin joiden puolesta rukoilisimme, parannuttuaan he jatkaisivat jumalatonta elämäänsä. Parantuminen ei tullut heille pelastukseksi…

On siis parempi vaivaisena, sairaana olla lähellä Jeesusta ja eräänä päivänä sulkea silmänsä tässä ajassa ja avata ne uudestaan tuonpuoleisessa ja nähdä Jeesuksen vastaan ottamassa minut Hänen valtakuntaansa, kuin elää pitkä ja terve elämä, kaikissa elämän riennoissa ja nautinnoissa mutta kuoleman hetkellä ei oltaisi valmiita lähtemään ajasta iäisyyteen.

Vaimoni uskova mummo sairasti syöpää ja häntä hoidettiin kotona. Sellainen tapa on yleensä Venäjällä. Kun lähdön hetki mummolla oli käsillä, vaimoni ja muu perhe kerääntyivät kuolevan mummon sängyn ympärille. Mummon viimeiset sanat, ennen kuolemaansa olivat… minä näen, että Jeesus, tulee minua noutamaan.. hänen kasvoilleen levisi leveä hymy ja Hän lähti tässä hymyssä Herran luokse…

Toinen rakas ystäväni kuoli syöpään ihan vähän aikaa sitten, Hänen sanansa kuolivuoteelta olivat.. Anna elämäsi Jeesukselle, minä lähden nyt kotiin Herran luokse, nähdään taivaassa!

Elämässä olen saanut joskus olla todistamassa ja nähdä Jeesuksen nimen voimassa tapahtuneita parantumis ihmeitä. Kyllä, Jeesus kuulee tänäänkin rukouksia, nostaa, kantaa, varjelee, aukoo solmuja, henkisiä ja fyysisiä sekä parantaa ja nostaa myös sairasvuoteesta…

Mutta elämässä tärkeintä on kuitenkin se, että olin sitten sairas tai terve minulla on turva Jumalassa, sillä tiedän minne olen matkalla… jokaisen ihmisen tulee selvittää se kysymys missä vietän iäisyyteni…

Pride ideologian tavoitteet

Pride, mätä omena!

Ulkoa kauniisti kuorutettu kakku mutta sisältä myrkyllinen. Pyhä lehmä johon ei saa kajota, kriittisesti tarkastella tai sorrut vihapuheeseen ja saat potkut töistä!

 

Missä Pride-liikkeen  juuret ovat?

Pride sanoo itse edustavansa kaikkein ylevimpiä yhteiskunnallisia arvoja, joiden edestä jokainen tahtoo liputtaa.

Mutta. Onko todella näin?

 

Eikö meidän oma siniristilippumme riitä vapauden, tasa-arvoisuuden ja yhdenvertaisuuden symbolina jo sinänsä? Mihin tarvitaan sen rinnalle sateenkaaren värinen lippu? Meillä on jo olemassa tasa-arvo-  ja yhdenvertaisuuslaki. Miksi pitäisi salkoihin nostaa sen rinnalle joku toinenkin lippu? 

 

Mistä on kyse?

 

Pride-liikkeen juuret ovat poliittisesti vasemmistolaisuudessa, joten luonnollisesti  Pride-liike edustaa ja vie eteenpäin näitä arvoja. Taustalla on luonnollisesti poliittiset tavoitteet, jotka ajan myötä ovat muuttuneet hyvinkin ei-suvaitsevaisiksi ja radikaaleiksi. 

 

Yksi tavoite on transkysymys, jossa alaikäisille ja lapsille mahdollistettaisiin sukupuolen korjaukseen liittyvät hoidot. 

 

Toinen näkyvä tavoite on sukupuolen häivyttäminen, jonka hedelmää näemme mm urheilukilpailuissa jne.

 

Kaikki edellämainitut poliittiset hankkeet kuorrutetaan tasavertaisuus- tai yhdenvertaisuus- termien alle.

 Kukapa näitä voi vastustaakkaan? 

Missä on ne juuret sitten ovat? 

 

Voidaan mennä historiassa hyvinkin kauas aina Hegelin, romantiikan sekä Marxilaisen poliittisen aatteen aikaan.Vahvimmat  ajatukset Pride-liikkeelle ja feminismille löytyvät lähes suoraan 

Marxilaisuudesta. Muutamia pääpirteitä näistä ovat ihmisen identiteetin tunnustaminen ja ihmisten jaottelu valtaapitäviin ja alistettuihin. 

 

70-luvun lopulla edellä mainittu jaottelu jakautui heterojen ja sukupuolivähemmistöjen kesken niin, että heterot olivat valtaapitäviä ja sukupuolivähemmistöt alistettuja.Ideologisten juuriensa vuoksi Pride ajaa muutamia yhteiskunnallisia asioita, kuten:

 

Sukupuolineutraalius, transhoitojen vaatiminen sekä perinteisen perhe- ja avioliittokäsityksen purkaminen, koska nämä nähdään alistavina asioina, joista ikään kuin tulisi vapautua. Näiden arvojen lisäksi Priden taustalla on  joukko ranskalaisia filosofeja, jotka aikoinaan vetosivat mm Ranskan parlamenttiin aikuisten ja lasten seksisuhteiden laillistamisesta.

 

(historiallinen fakta, jonka pystyy tarkistamaan) 

 

Vasemmistoliberaaliin aatteeseen pohjautuva Pride-liike julistaa edistävänsä ihmisoikeuksia, mutta ajaa samaan aikaan kyseenalaisia poliittisia tavoitteita, kuten lasten transhoitojen laillistamista. 

 

Mikä merkitys presidentin ja evankelis-luterilaisen kirkon Pride-marssille osoittamalla tuella on yhteiskunnan kannalta? Mitä tulisi ajatella, kun julkisyhteisöt, valtionyhtiöt ja isot yritykset liputtavat avoimesti Pride-ideologian puolesta?  Onko Pride-liikkeestä tullut Suomen uusi "valtionuskonto" – ja mitä se merkitsee demokratialle?  

 

Miksi jopa oikeistopoliitikot, jotka perinteisesti eivät jaa vasemmistoliberaaleja arvoja, tukevat kuitenkin Pride-ideologiaa? Studiossa aiheista keskustelemassa ideologioihin perehtynyt uskonnonfilosofi, Suomen teologisen instituutin pääsihteeri Soili Haverinen sekä juristi, kansanedustaja Onni Rostila (ps.). Toimittajana Jori Asikainen.

 

Soili Haverinen kertoo, että Pride-liikkeen historiallisia juuria voi löytää Ranskan vallankumouksesta sekä Jean-Jacques Rousseaun ja Georg Wilhelm Friedrich Hegelin filosofioista. Omat jälkensä aatteeseen ovat jättäneet marxilaisuus, freudilaisuus ja feminismin eri aallot.

 

Ajatellaan, että jos joku kannattaa yleensä ihmisoikeuksia, niin sitten pitäisi automaattisesti kannattaa myös kaikkea, mitä Pride-ideologian toimesta kutsutaan ihmisoikeuksiksi!

 

Onni Rostilan mielestä Pride-liike on pyrkinyt ottamaan lähestulkoon valtion ideologian tai valtionuskonnon roolin.

 

– Monet julkisyhteisöt, valtionyhtiöt ja isot yritykset liputtavat avoimesti tämän poliittisen ideologian puolesta. Siinä on tietynlainen totalitarismin häivähdys.

 

Rostila kokee, että Pride-ideologiasta yritetään tehdä pakkosyöttämällä nykyajan länsimaisen kulttuurin kulmakivi, vaikka se on yksilökeskeisyydessään, hedonistisuudessaan ja moraalisessa rajattomuudessaan hyvin vallankumouksellinen verrattuna perinteiseen länsimaiseen sivistys- ja kulttuuriperinteeseen. Ideologian hedelmät eivät ole olleet erityisen hyvät."

 

Kirjoitelma tuli vastaan facebookissa